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在讨论风水该不该进大学之前

  大学叫停“修建与风水”选修课

  风水是中国传统文化照旧封建迷信

  武汉科技大学中南分校城建学院的马威老师最近很郁闷,他开了一个学期的“修建与风水”选修课,日前被学校叫停了。因为这门课引起了遍及争议。

  对此,著名学者、中国易学院院长、西北大学传授费秉勋昨日在接管记者采访时暗示,作为中国传统文化之一,风水学说有科学的一面,也有其迷信的一面。

 
 
 
大学不是不能开“风水课”,只是必然要选对机缘,选好内容和老师。这样才气真正传承、促进中国传统文化成长。而评论家韩浩月则认为,风水学说是需要尊重的。

  马威

  我的解说有科学依据

  “我教的内容和迷信没有任何关系,是有科学依据的,我也是在流传中国传统文化。我不领略学校的做法。”马威无奈地说道。

  据马威先容,这门课是去年10月开的,其时吸引了一百多名学生来听。但这学期一开始,他就接到学校教务处停课通知。教务处给出的表明是,这门课存在争议,并有迷信的身分在内。

  马威汇报记者,这门课刚开时就引来争议,上级部分甚至专门来学校观测。其时学校就感想压力很大,要求将课名改为“修建与情况”,“我认为这样就失去了课的本意,年底申报时,做了变通,更名为"修建与堪舆"。但其时已担忧不会被核准,果不其然。”

  马威说,他教学内容主要是地形、阴阳和谐、光照等等,都是有科学依据的,和迷信没有任何关系。在该校学生论坛里,很多学生都表达了对马威的支持。一名学生认为,他们分明判别迷信与科学,打消该课小题大做了。尚有学生认为,去其糟粕,取其英华即可。也有一些学生认为,风水之说过分玄幻,迷信身分浓,不行信。

  易学专家

  开课机缘有些差池

  开设“风水课”是迷信照旧流传中国传统文化?在费秉勋看来,“风水”属于中国传统文化,其表示出来的对人体康健、人居情况调和等方面的存眷是有原理的。

  为什么一个“风水课”会引来这么大的争议?费秉勋认为,学术界和民间观点纷歧致是主要原因。学术界认为,风水的很多内容是有科学依据的,而民间主要认为风水就等同于迷信。而当局对此则更多持审慎立场。大学为什么会开设“风水课”?是因为市场有这个需要。从这点来说,学校开这种课没错。但在自上而下的思想还根基没统一的时候开,机缘有些差池。并且,风水很巨大,涉及方方面面的常识,中国的高校这种老师很缺,“很多号称"风水权威"的大多都是江湖术士,对中国传统文化的本质险些不相识。”

  修建专家

  “风水”营造情况的重要理念

  西安修建科技大学修建学院院长刘克成传授先容,其实关于修建与风水的接头至少一连了20年。“今朝,学术圈内的立场很明晰,风水是中国人营造情况理念的重要构成部门。”“在修建规模,自古以来,中国从都市、乡村、寓所甚至陵墓的选址,无不浮现了风水理论。”刘克成说:“虽然,我们不解除风水理论内存在有迷信内容,但并不代表,风水就是迷信。这是两码事。”

  结业于同济大学修建系的工程师李凌从业后,涉猎了很多有关风水的内容。“并不是为或人找个风水宝地,让其子孙儿女以后飞黄腾达,而是思量怎么让人住得更舒服。”他说,懂风水不是迎合,是处事。

  评论家

  风水学说是需要尊重的

  在青年评论家韩浩月看来,风水学其实就是心理学的浮现。人们相信风水,就是但愿获得心里体现。作为中国的传统文化,其存在出气力庞大的文化体现。

  在韩浩月看来,风水学说颠末数千年的传承,获得如此的推崇,是有依据的,应该回收尊重的立场去看它,尊重它,就是尊重中国传统文化,“没须要苛刻地用科学的目光来要求它。”

  著名文化品评家何三坡则认为,风水学问在古代备受爱崇,但在现代被很多人归为迷信,并沦为骗子行骗的东西,是有着汗青原因的。今朝,中国国人缺乏足够强大的文化信心,所以才有争议之说。他相信,只要有足够的时间,“风水”将从头得到人们的承认。本报记者吴成贵

  -小字典

  风水

  中国昔人把风水称为堪舆,也叫地理:堪(调查天)、舆(勘测地)、风(氛围空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(地形地质的研究阐明理论)。古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以保留成长的微观物质(氛围、水和土)和宏观情况(天地)的学说。

  在现代汉语辞书中,风水一词是这样界说的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的偏向等。迷信的人认为风水优劣可以影响其家庭、后世的盛衰休咎。

  在日常糊口中,风水一词可有两种表明,一种是较量广义的意义,泛指四周的空间、山、水、树木等自然情况。一种是较量狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。

  “风水”课无关大学精力

  “风水”传播数千年,一度被看成迷信,与跳妙算命为伍。民间时常把风水与天灾人祸、事业兴旺扯上干系,尤其是同坟地与阴宅类放在一起,着实有些故弄玄虚。

  在此争论风水的科学与迷信好像显得多余,而真正引起人们乐趣的是:风水作为一个未知学问,该不应在大学教室呈现?换句话说,风水进教室,是否在科学的神坛鼓吹迷信的对象,在迫害大学精力?如此的质疑,一定又会回到风水的科学与迷信的争辩中。因为此刻的大学精力,唯科学而论。每种学问都要有严密的论证方能登得精致之堂,而风水的研究终究离不开阴阳五行八卦的副手。

  假如大学以包含万象的心态把风水引进教室,而风水自己的未知需要学生带着很多问号的乐趣,可在现有的教诲体制和思维模式之下,一切常识只能由老师一锤定音,因此也不具备可操纵性。可无论如何都需认可的是,大学自己就是一个提出问题和研究未知的处所。尽量现实操纵条件不具备,但说它迫害大学精力却显得有些冒失。岂论是从现实出发,照旧纯科学与迷信之争,都好像很难完全表明风水进教室的原因。那么该拿出什么来由来表明呢?

  其实我们总喜欢把一个微小的工作戴上神圣的帽子去接头。在接头风水该不应进大学之前,我们应该看一下风水进的是什么样的大学?从报道中看出武汉科技大学中南分校。从校名我们就看出,这是一所独立学院。独立学院,是操作非国度财务性经费举行的实施本科学历教诲的高档学校。

  风水课只是一门选修课,完全凭借学生的乐趣。满意一下部门学生的好奇心,这并不与大学精力相悖。至少到此刻,公办大学没有把风水引进必修课的队列。因此,武汉科技大学中南分校的风水课,只是在市场的浸染下引进的个案罢了,不必与大学精力强扯干系。马想斌 (来历:华商报)

(责任编辑:andy)

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